內容導讀： “茶水發炎”事件牽出倫理爭辯是尊崇“道義論”還是守定“目的論”？不同的價值標準（價值觀）將決定不同的評判結論。 “記者用茶水潑了我們一身，我們用茶水證明我們的清白”，醫生對患者通常實行的是“有病假設”，記者完全是惡意的“有罪推定”，用惡作劇的...
“茶水發炎”事件牽出倫理爭辯是尊崇“道義論”還是守定“目的論”？不同的價值標準（價值觀）將決定不同的評判結論。
“記者用茶水潑了我們一身，我們用茶水證明我們的清白”，醫生對患者通常實行的是“有病假設”，記者完全是惡意的“有罪推定”，用惡作劇的方法證明我們有錯（罪）。
陰謀和激情，理想和眼淚的劇烈碰撞，。。。。。。
全國的設計師早已是怨聲載道，義憤填膺，希望你們不要成為全國建筑師的“眾矢之的”。就是像你們這樣的公司的非理做法，使設計業遭受了信任危機。
“中日早晚會有一戰”，20年前老父有言。圍繞釣魚島爭端，雙方政府、軍方、民眾是否會發生誤判，具體問題上可能會有誤判，但在總體戰略上（就像77事變）開始侵華戰爭，不會有誤判。
企業行為的本質是要追求經濟利益的最大化，因此必然與風景名勝區的社會效益和生態效益發生尖銳沖突——如果這種企業得到了地方政府的磨人或支持，企業對經濟利益的追求必然壓倒社會
讓文本意義上的權力與制度走進生活，并發揮憲法對國家政治生活的規范和引導功能，依然是中國政治道路上的難題，歷史太沉重，傳統太深厚。
客觀事物的復雜性和主觀認識的局限性，使得任何人都無法保證對已經發生的事件事實及與之相關的每個證據都做出準確無誤的判斷，也不能保證其辯護言論嚴密無缺。
