內容導讀： 目前，在我國的建筑形式上存在著兩種令人憂慮的傾向，一種是盲目抄襲國外的所謂“歐陸風情”的建筑形式。另一種則是“仿古形式”。（當然，這里不包括我們的許多優秀的建筑師潛心的對中國現代建筑的研究探索），在建筑思潮百花齊效的今天，它豐富了我們的建筑創作...
目前，在我國的建筑形式上存在著兩種令人憂慮的傾向，一種是盲目抄襲國外的所謂“歐陸風情”的建筑形式。另一種則是“仿古形式”。（當然，這里不包括我們的許多優秀的建筑師潛心的對中國現代建筑的研究探索），在建筑思潮百花齊效的今天，它豐富了我們的建筑創作。本不應該進行過多的指責。我們不妨對這兩種傾向做一個分析探討，目的在于從中探求摸索出中國建筑的另一種方式、方法、方向性的東西，豐富創作。
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住吉的長屋，被安藤稱為自己的處女作。隨著安藤國際知名度逐漸提高，住吉的長屋成為了世界著名建筑。它還有一個世界之最——最小的世界
王澍，一個讀錯了時代的建筑師？關鍵詞：宋元山水畫、江南園林、社會背景、意識形態、錯讀時代。
王澍的建筑教育代表未來的方向嗎？“偉大”破土于自我完善的能力，“自信”奠基于包容并蓄的精神。所以，拒絕批判，就是扼殺這個時代通往美好之路的希望。
建筑是一個與天、地、人相關的所有事物都無不相連的領域。我總感慨的一句話是：“建筑太簡單，建筑太復雜！”因為，建筑是思想的容器，是文化的容器。
日本的今天會成為中國的明天嗎？
